退以居山，進(jìn)以入世，
是謂境界……
【境界】林動(dòng)，心止，澄懷觀物
退以居山，進(jìn)以入世，顯貴身外，心存幽谷。
城市繁華之側(cè)，山色圍裹之中，閱盡千峰萬水，回歸居住本原。
山林亙靜，不隨時(shí)間的推移而褪色。
人心亙動(dòng)，心境卻因時(shí)因地而改變。
林動(dòng)之際，意靜心止，歸于國酒城15#號(hào)樓，復(fù)始一種淳樸的自然。
體味歲月神韻，頓悟境界人生。
【溯源·國酒城】
不出城廓而獲山林之怡，身居鬧市而享林泉之趣
國酒城15#號(hào)樓，居于山林旁
其寓意一種山中有城，城中有山，
繁華城市與自然山林完全相融的和諧之境。
自古以來，遠(yuǎn)避塵囂隱于山林，皆難逃清寡寂寥。
身入浮世隱于朝市，卻又難免被繁谷所累。
而“國酒城15#”，正好在“出”與“入”之間達(dá)到了平衡。
在城市中靜享自然，于自然中不離城廓。
國酒城15#號(hào)樓在樹立與統(tǒng)一之中達(dá)到了最佳的平衡居住狀態(tài)，
以山林之亙靜適度區(qū)隔城市之喧囂，
將兩個(gè)對立的元素和諧統(tǒng)一，成就了一個(gè)新的棲居之地，
同時(shí)也代表了中國傳統(tǒng)人居的最高智慧與理想境界。
【境界】創(chuàng)盟·國酒城
隨著時(shí)代的變遷，“國酒城15#號(hào)樓”這種中國傳統(tǒng)人居的最高理想居住形式，在現(xiàn)代人不斷的追求和探索中得到了實(shí)現(xiàn)。
創(chuàng)盟·國酒城15#號(hào)樓，秉承中國傳統(tǒng)人居的精髓，依托大南山原生山林資源，歷時(shí)三年嘔心營建。
于繁華城市與靜謐山林的平衡點(diǎn)上，為居者構(gòu)筑了一處怡然的棲居雅境。
在創(chuàng)盟·國酒城15#號(hào)樓的內(nèi)蘊(yùn)不僅得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，更得到了深入的演譯。
在這里，茂密的林木與川流的街市為鄰，荔林的寧靜與繁華相依，居者在不遠(yuǎn)離城廓的同時(shí)，便達(dá)成了與萬物相親、與自然相融的和諧之美。城與山共滲透，林與市互包容。創(chuàng)盟·國酒城15#號(hào)樓在離塵不離城的優(yōu)越環(huán)境中，完美演譯了“國酒城城市森林”這一居住境界。
【環(huán)境】一城山色半城林
一城盈翠山色，半城疏影林語。
生命節(jié)律于國酒城15#號(hào)樓之中盡情歡暢，快意的動(dòng)如山色林意般生機(jī)勃勃。
疏離之間，處處皆景，對于居者而言，怡人居境已然顯現(xiàn)如斯。
【環(huán)境】不可復(fù)制的自然
《宅經(jīng)》有載：“人宅相扶，感通天地”
古人早就發(fā)現(xiàn)，人與自然環(huán)境的和諧共生可以帶來身心的愉悅和健康。
而近年來，由于城市進(jìn)程的加速，人們身邊的綠色正在逐漸地流失。
對自然的回歸已然成為都市人心中永久的渴望和向往。
建筑可以復(fù)制，自然資源卻不可再生。
而原生山林卻日漸退出人們的視線。
國酒城，這片至今仍被完好保存的原生山林資源，
創(chuàng)盟.國酒城15#號(hào)樓，依傍大南山這片蓊郁的原生山林，
于繁華城市與寧靜山林的平衡點(diǎn)上，
達(dá)成了人與自然的相互滲透、交融，并于這片生生不息的生態(tài)風(fēng)景線中。
為居者提供了一處難得的棲居雅境。
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